在洞子崖边观看川口乡东庄里村风貌

　　一行人和道长合影

　　两美女作家在野花丛中绽放心中的伟大梦想

　　通往洞子崖的山路上，一辆篮灰色的小车，在快速行驶。开车的知行说，他闲着眼眼，也知道哪里该转弯，方向该打几把;哪里该上坡，加多大油门;哪里要下坡，点多少刹车。我对知行的大大咧咧不以为然。黄河文化生活网的郭海好象信以为真，郑重地劝知行还是慎重为好。两位美女曾迎春和荆晓敏则吓得直喊，别别别，我们这一车人的性命可就在你的手上，你的眼睛一定要睁大，可千万别闭上……

　　车已行至洞子崖村的顶上，却不见洞子崖村在哪里，但东边突兀出去的山嘴上，一座小庙十分显眼，我仔细辨认了一番，原来我上次，就是从山嘴子下面的小路上来的。 那条小路的起点处，在东庄里村河对面的红石崖坡跟，就是人们路过东庄里村时，抬能看到的，西边布满许多小洞洞那座红石崖。听说那里有条路可通往山顶。可来到山前，哪儿有路呀?泥石流，灌木，杂草，尤其是枣刺，拽着你的腿脚，挪都挪不动。勉强有路的地方，也仅仅能放进去双脚，而且脚下全是一踩就动的料浆石，再加上那坡势陡峭，每前进一步，近乎是匍匐前进。最让人心惊肉跳的是那弯道的拐肩处，外侧是不敢侧目的深谷，内侧是直挺挺的山体，你得把心脏藏住了，把崖壁扶紧了，凝神静气，小心翼翼，方可通过，大有如临深渊，如履薄冰的感觉。听他们说，以前崖顶上的人，上上下下，这里是唯一能走通的路，真不知道那时人们是怎么走的。上至半山腰，远处崖壁上的一个个洞口便赫然眼前，然也只能远远地望着，可望而不可及。那一个个洞口，就象是先辈们的眼睛，满含忧伤，诉说着悲凄、屈惨的曾经。 我们下了车，首先映入眼帘的是刚修善一新的那座关帝庙。庙宇前空地不大，松柏挺翠，旌幡飘舞，香案，香炉玲珑雅致，分列院中。关帝庙雕梁画栋，梁红柱金，古色古香，大气磅礴。我们几人拾级而上，来至庙内，我一下就被眼前的关帝塑像、四下摆设，煊丽色彩，饰物等所吸引，傻傻的看着，左顾右盼。 荆晓敏则第一个走近案前，拿起三柱香，点燃，插上，准备作揖跪拜。这时知行问到，你们会跪拜吗?荆晓敏和我们几个都面面相觑。只见知行非常郑重地上前，极其认真地为我们示范了一遍。他的动作缓慢细腻，标谁到位，使我对印象中大大咧咧，不拘细节的他顿生敬意。 我学着知行的动作，毕恭毕敬的拿起三柱香，点燃，插上，闭眼静心，双手在额前合十，从头顶缓缓至胸前，然后弯腿屈身，跪到垫子上。先右手按垫，再按左手，然后低头提臀，双脚离地，如此这样，连做三遍。做完后，后退三步，方才结束。别人在做时，我感觉不到什么，但这一个个动作在道长的击罄声中，被我静心屏气，虔诚到位地一遍遍做着时，脑海中一种空旷、静谧、超然……的感觉在丝丝生长。我这是怎么了?难道这就是他们所说的空灵感?难道真的有什么佛缘吗? 出了关帝庙，我们来到了一处倚山而建的三层楼小院，这里是“孺释道”三教合一的供奉处。孺即孺家，代表人物为孔子。释即佛祖释迦牟尼。道教，主要是指老子和老子的道德经。小院进门处，立有介绍孺释道”的文碑两座，除此之外这个三层小楼的每一层，和院子里稍大的房间，都供有“儒释道”三教的始祖塑像，尊尊流光溢彩，庄严肃穆，让人肃然起敬。 我随他们几个一起，一处处，一尊尊，毕恭毕敬，顶礼膜拜，那种心静如水，超然世外的感觉，一点点在心底丝丝生长，由点成片。从淡到浓……。 在院内，一位来自陕县的老人告诉我说，她们那里许多人在外边打工，但混不住，工钱要不下，做生意赔钱。来这里上香拜佛后，再去外头，就都混住了，挣了不少的钱。我将信将疑，但根据自己刚上香拜佛的感受，我想是不是这样：在外面打工做生意，不顺的时候，心烦意乱。越心烦意乱，越不顺。来到这里，在“儒释道”三教佛祖前，上香求佛，三拜三叩的过程，其实就是一个平心静气，静心息身，经过思考总结，重新蓄势待发的过程。 我们走出小院，荆晓敏说他不仅在这里拜佛，在全国其他地方都拜过佛。一次次的拜佛之后，她觉得自己待人接物时态度和气多了，想问题时，精力集中，思路清晰。工作更顺心努力，出错也少，就连自己的容貌也都觉着更漂亮了!这是什么?这其实就是在静心拜佛中，自己的心灵得到了洗涤与升华，思考问题时的心情与方式变了，自然就信心满满，海阔天空。 我不止一次地听知行讲过，说他在南阳菩提寺拜佛时，在众多的朝拜者之中，唯有他一人在叩拜时，观音菩萨头上的莲花宝盖轻轻地转动了起来，人们都觉得非常惊奇，为此方丈特将珍藏的一部《金刚经》送给了他。不管那祥云是真是假，但我要说，那肯定是因为深藏在他心中的那份静气凝神，虔诚向善，通过当时膜拜的神情、动作等，达到了极致，从而感动了方丈，征服了在场的所有的朝拜者。 我们来至那座小庙所处的崖嘴边上，朝东望去。看呀!三淅高速如一条飘带，远远搭挂在东山半腰处;东庄里村宛如一条巨莽盘亘在东山脚下;209国道被川底涌起厚重绿色掩住了，虽不见其容颜，但时隐时现的车影依稀可辨。最显眼的，就是流经山脚下的灞底河水了，它从虚无缥缈的后山走出，舒展着身子，一路欢唱，顺着这西山根，向北奔跑而去。 知行说，民国初年时，山下的赵吾村里有位姑娘，被一个外号老洋人的强人盯上了，准备把她抢走，姑娘誓死不从，挣脱后一路跑至这崖头，无路可去，随纵身崖底，我们所站的脚下就是她当年跳崖的地方。我侧视了一下崖边，又环顾了一遍崖头这巴掌大的地方，那位姑姑当时东躲西逃的样子，无助绝望的眼神，纵身一跳的贞烈壮举，仿佛还在眼前晃动。 凡读过知行《刀客尼洞子崖》的，都知道内面讲到的那位何姑。何姑嫁与刀客豹哥，豹哥在时，常年送礼送物者不绝，豹哥死后，门庭冷落，何姑恐仇人寻事，随来至洞子崖，木鱼清灯，静心向佛。后又将公婆接至此地，替父尽孝，养老送终。并收养义子，赐与夫姓，为豹哥延续香火，光耀门庭。 站在这千古雄关，道德经升起的崤函大地，回味着发生在洞子崖，这一个个近乎神话的真实故事，再想想“儒释道”三教合一，静心、和善、守本分，淡名利，顺自然的和谐理念，还有关公那忠义、仁厚、诚信的传世品德，再望望这里的一处处彿道殿堂，关帝庙宇，怎能不叫人追古思今，感叹不已! 忆往昔，脚下崖壁上的一个个洞窟，那是岁月苍凉记印的音符;凄惨、壮美的真实故事，那是屈辱与无奈的历史在泣诉! 看今天，这一座座三教合一的案堂，那修善一新，金碧辉煌的关帝庙宇，分明在召示着人们那一颗颗本分善良，守道尽孝，仁和诚信，向往未来的美好心灵! 背风向阳的洞子崖，安乐祥和，天地合一;对面的样槐林，花香满谷，层林如雪! 回来的路上，知行依旧把车子开很飞快，但没有人管他的眼睛是睁开还是闭着?好像都觉得自己有着“神灵”的佑护……。