为给周末回家看望父母的子女提供便利，杭州西湖区翠苑街道翠苑一区社区将于7月底前推出18个“孝心车位”——提前与物业预约看望60周岁以上父母，最多可免费停车5.5小时。(7月19日《华商报》)

　　http://ehsb.hsw.cn/shtml/hsb/20170719/653078.shtml

　　客观而言，如果一个人孝心很重，什么都无法阻止其探望父母的脚步。因为其深知，父母正站在家门口翘首期盼呢。由此可见，设不设“孝心车位”，对于真正的孝子孝女来说是无关紧要的。同时话又说回来，如果我们这个社会皆是孝子孝女，别说是一个小区设18个“孝心车位”，恐怕成倍增加也不够用。从这两点来说，小区设“孝心车位”，仿佛意义并不大。

　　其实，杭州该小区设“孝心车位”，也不可能意识不到这些，那么为什么他们还要这样做，真的是意义不大吗?要想回答这一问题，我们有必要看看，在子女探望父母方面，社会现状是个什么样子。毋庸置疑，随着子女就业异地化的不断升级，“空巢老人”现象越发突出。也不是说身在异地的子女没有孝心，只是大多都以物质尽孝代替了精神尽孝，甚至认为，只要在物质上满足了父母就是最大的孝。于是在这种错误认识指导下，反让更多子女把探望父母变成了一件最艰难的事。

　　本来探望父母纯属私家事，可是当这一举动被越来越多的子女搁浅，“空巢老人”盼不来儿归就成了一个社会现象，并以此衡量着这个社会乃至国度的孝心指数。为此，我国才把常回家看看父母写进法律。其实，把常回家看看父母写进法律，也不是为了“问罪”而制定，而是告诉所有子女，常回家看看父母，既是自己的法定义务，也是一种社会责任。

　　有了这一认识，返回头来再看小区送出“孝心车位”，就不会觉得意义不大。它会让人自然联系到，这一举动其实是在配合我们的法律，向身边当子女的发出莫忘回家看父母的提醒和动员。试想，当这一“孝心”提醒和动员遍布到所有小区，哪个当儿女的会于心无愧地让出自己占得的车位，去容纳千里而来的别人的“孝心”，他们有谁还能安安稳稳地呆在家中独享那个自己的世界?鉴于此，笔者没有理由不为设立“孝心车位”大大点一个赞。