屠夫“抹黑”论与“工匠精神”
时间:2016-04-21 11:08:32 | 来源:河南日报 | 作者:朱四倍

  

  因卖猪肉而被大家熟知的北大毕业生陆步轩,近日带着自己的新书《北大“屠夫”》亮相第三届北京国际优质农产品展示交易会,现场签名赠书。他曾说自己“给母校丢了脸,抹了黑”,但现在他的心态变了,说“应该也不算给母校丢人了”。

  陆步轩直到现在还说:“当时我确实觉得自己给北大丢了脸,抹了黑,因为北大是顶尖的高校,是培养各种大家的地方,而我干的这个事情,充其量是个工匠。”其潜台词是什么?是北大毕业生从事低端行业是一种失败吗?如果是,那么是北大的还是个体的失败?

  在世俗的眼光和混沌的价值观面前,这些本不是问题的问题一直困惑着“陆步轩”们,不过,在笔者看来,“北大毕业生”作为一种符号强化着强烈的优越感,但“北大毕业生”并不必然是人生成功和事业发达的“通行证”,即使“北大毕业生”做屠夫也不代表个体的失败,更不意味着学校的失败。

  “充其量是个工匠”的自谦话语折射着社会的偏见,而在追求和张扬工匠精神的当下,沿着这种逻辑,追问“谁愿意成为工匠”这个基础性课题,远远比追问“陆步轩” 是否抹黑母校更有价值。事实上,“把卖猪肉这件事情做到极致了”就是工匠精神的生动体现,并且,即使没有做到顶尖行列,仅仅是把“卖猪肉”这一行当做到位了,恐怕也是一种工匠精神。

  从工匠精神的角度看,北大“屠夫”抹黑母校是莫须有的观点。对整个社会来说,各行各业的从业者都应有在工作中追求“极致”的理念,这与丢人与否无关,哪怕是再低端的行业,做到极致的话,都是光彩的事情,也只有这种理念的引领,才能让工匠精神落地,才能解决 “谁愿意做工匠”的根本性问题。

  柏拉图在《理想国》中说,“为了把大家的鞋子做好,我们不让鞋匠去当农夫,或织工,或瓦工。同样,我们选拔其他的人,按其天赋安排职业,弃其所短,用其所长,让他们集中毕生精力专搞一门,精益求精,不失时机”,才可能制造更好的作品。而“如果让鞋匠做木匠的事情,木匠做鞋匠的事情,不仅不能制造出优良产品,还可能对城邦产生很大危害,更是对正义的侵害。木匠做木匠的事,鞋匠做鞋匠的事,其他的人也都这样,各起各的天然作用,不起别种人的作用,这种正确的分工乃是正义的影子”。只要各展所长、精益求精,任何行业、任何个体都可能出彩!

  “苹果就像一间艺术家的工作室,而乔布斯则是一名熟练的工匠”的判断告诉我们:只有从根本上解决“谁愿意做工匠”的问题,才能消除“抹黑论”和“丢人论”,发扬“工匠精神”。

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